我心自有云白山青

一考生

叔本華說過：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協奏曲；從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水。”角度不同，心態不同，我們所看到的也不同。

窗子是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現實。內心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個世界，首先收拾好自己的心態，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現實這幅圖畫本來的美好。

近代著名學者金岳霖先生，一生鐘情于林徽因，但他的愛坦坦蕩蕩。他不學心碎浪子遠走他鄉，也不學鄉里霸王強拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識才子，其實從金岳霖的眼中去望，沒有比這更美好的了，他抵住了誘惑，穩穩站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子里望見的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。

去望這個現實，這是生活的本質，你我都去望，生活這幅畫卻截然不同。你我望孤獨，望見的是滿目的黑色，而村上春樹望孤獨，它只是我們熟悉的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他并不將孤獨視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調給我們望見的黑色涂上了美麗的顏色。村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態可變。圖畫不可變，只有看畫的人的心情可變。那何不調整自己的心態，跳出人生最為瑰麗的舞步呢？

在這個萬般千態的浮世繪中，在錯亂復雜的名利場里，我們容易在無端狂熱中迷失方向，在無謂競爭中迷失自己。其實人生如夢，年華似雪，夢醒了，雪停了，我們將一無所有，我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見而是心中所感悟的。只有守住我們的本心，用澄澈的心去看現實的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢境，走出這無涯雪場，回到正確的道路上。

任世事無端變幻，我心自有云白山青。守住內心，弘一法師方能產生“華枝春滿，天心月圓”的感悟；三毛才能在丈夫死后仍擁抱寂寞�！恫烁�譚》有言：“世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青、川行石立、花迎鳥笑、谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。”讓我們用積極的心態面對這個現實，用心靈的畫筆遮住現實中不完美的畫面。

我心自有云白山青。

名師點評

作者有自己獨到的見解和認識。本文從看窗外的心境出發，圍繞“我心自有云白山青”展開論述；引用叔本華、《菜根譚》的言論，加深了文章的內涵，升華了文章的主題。事例的運用很好地佐證了自己的觀點。文章詳略得當，論述中更融入了作者很新穎的看法，難能可貴。

駐客棧觀窗外一景，舉茶杯想內心四情

一考生

話說唐僧師徒四人疾行了幾日，終于進了這龜茲國，唐僧本欲前往王宮快些換取通關文牒，誰承想八戒執意要進客棧休整一晚，悟空、沙僧二徒也面帶疲色，唐僧便且依了他們。

天色尚早，唯恐一不留神師父又被妖精捉了去，三位徒弟進了師父的房間，緊緊守護，四人相顧無言。八戒見開飯時間尚早，大鼻子一拱把窗推開，這一看可了不得，遂喜笑“言”開：“師父，師父快來呀，窗外有熱鬧看！”悟空一聽連忙扯著師父走去，師徒四人圍坐桌前，向外看。

只見那窗外有一佳人，粉面含春、明眸皓齒，正提筆作畫，身邊一圈看熱鬧的人，唐僧面有不忍：“好端端一個姑娘家，怎么出來賣藝呢？”沙和尚添了四碗茶水，一一推去道：“師父且慢斷言，待徒兒細看一番！”悟空將水一飲而盡，點頭道：“沙師弟說得對，我倒擔心她是哪路妖孽所變呢。”

八戒沒加理會，兀自盯著那姑娘看，心道：“這臉蛋，這身段，看這位耳著明月珰，腰若流紈素，娶回給俺老豬做小，豈不是再好不過？”八戒這副色瞇瞇的嘴臉，丑態盡顯，是為俗！