求，為夢(mèng)；追，為動(dòng)。追夢(mèng)而動(dòng)，方得因果。

——題記

振臂而呼不使人聞可謂遠(yuǎn)，窸窣而語(yǔ)卻入人耳可謂近。夢(mèng)想總讓人有遙不可及的無(wú)力感，但有所追求并堅(jiān)定信念，再遠(yuǎn)的遙望,皆觸手可得。

自《九章》“介子忠而立枯，文君寤而追求”中首提追求二字，后至《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中將其具體升華。這二字的靈味似乎從未遠(yuǎn)離我們，但何為追求?追求為何?這輕靈躍動(dòng)于前方指引的二字又忽地變得凝重而深沉起來(lái)，竟難以用文字概其輪廓。若用畫面來(lái)描述，應(yīng)是蒼山如海，殘陽(yáng)如血，大漠中孤煙倚仗的行者向著晰于心中的某個(gè)方向，行走，行走，再行走。

徐志摩說；“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。”他追求的是“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”的高尚靈魂與澄澈心靈。盧安克放棄安逸的生活，投身貧困地區(qū)教育，有如一棵樹動(dòng)搖另一棵樹，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，他追求著實(shí)現(xiàn)別人的追求。林俊德，生命曲線停止跳動(dòng)的前幾個(gè)小時(shí)仍?shī)^斗在核試驗(yàn)第一線的中國(guó)軍人，以遒勁剛健的筆法將“追求”二字書寫在一世的生命軌跡中。

他們的夢(mèng)想大不相同，但無(wú)一不是值得令人為其奮斗終生的最初亦為最終的夢(mèng)想。他們畢生致力追求自己的夢(mèng)想，終親手觸碰到了那溫?zé)岬墓廨x。

兒時(shí)讀夸父逐日，總?cè)滩蛔〕八�愚，笑他傻。在與成長(zhǎng)隨行的夢(mèng)想于一路的風(fēng)吹雨打中幾度明滅后才又從這股子韌勁里悟出些難能可貴的味道來(lái)。

追，度盡劫波夢(mèng)猶在的執(zhí)著不悔。

求，心中夢(mèng)終成現(xiàn)實(shí)的美麗綻放。

夢(mèng)想的距離從來(lái)不是定值，遠(yuǎn)抑或是近，全取決于我們自己。

我也有一個(gè)太陽(yáng)般的夢(mèng)，也想有一個(gè)絢爛的追求過程。于是，我便要在夢(mèng)想的旅途中時(shí)時(shí)叩問自己的心靈，以心血澆灌夢(mèng)想的種子，然后在景明中看夢(mèng)想花開，生命綻放。

點(diǎn)評(píng)：

本文在題記中就已經(jīng)闡明了自己的觀點(diǎn)：“追夢(mèng)而動(dòng)，方得因果。”接著，作者簡(jiǎn)要回顧了“追求”二字的歷史淵源，寫出了這兩個(gè)字那凝重而深沉的意味。在接下來(lái)的論述中，作者列舉了徐志摩、盧安克、林俊德追求夢(mèng)想的事例，并且對(duì)這三個(gè)事例進(jìn)行了綜合分析，指出他們的夢(mèng)想雖然大不相同，但都是值得奮斗終生的夢(mèng)想，都是畢生的追求。然后，作者從自己從小到大對(duì)夸父逐日的不同理解中，得到了對(duì)追求夢(mèng)想的感悟，那就是：“夢(mèng)想的距離從來(lái)不是定值，遠(yuǎn)抑或是近，全取決于我們自己。”從而有力地收束了全文。

小作者具有非凡的語(yǔ)言運(yùn)用能力，行文優(yōu)美流暢，灑脫自如，“若用畫面來(lái)描述，應(yīng)是蒼山如海，殘陽(yáng)如血，大漠中孤煙倚仗的行者向著晰于心中的某個(gè)方向，行走，行走，再行走。”“……有如一棵樹動(dòng)搖另一棵樹，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂……”“我便要在夢(mèng)想的旅途中時(shí)時(shí)叩問自己的心靈，以心血澆灌夢(mèng)想的種子，然后在景明中看夢(mèng)想花開，生命綻放。”諸如此類的金句頻頻出現(xiàn)，令人倍覺賞心悅目。