古時(shí)的人總喜歡仰望。李白無奈地仰望著明月，月下獨(dú)酌。蘇格拉底靜靜地仰望著星空，陷入沉思。夸父也喜歡執(zhí)著地仰望著烈日，日追夜逐。人生在世，我們總要仰望點(diǎn)什么。
　　那么，仰望究竟意味著什么？
　　仰望，是一種對(duì)前人的追思。對(duì)于那些已經(jīng)逝去的人，我們已不能在人間尋覓到他們的身影。這時(shí)，我們只有仰望，仰望能使我們駛向過往人生的長(zhǎng)河，從中拾出那些我們與前人的破碎的記憶。中秋節(jié)的晚上，我們總喜歡仰望——帶著一種感恩與懷念去仰望，讓前人的臉龐和精神，永遠(yuǎn)地，深刻地，印在我們腦海之中。
　　仰望，是一種對(duì)前人的繼承。只是單純地追念，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)領(lǐng)悟到先輩們精神的真諦，我們還應(yīng)進(jìn)一步仰望他們精神的豐碑，仰望他們知識(shí)的高峰。我們每天在校園里日頌夜讀，刻苦學(xué)習(xí)，難道不是一種仰望嗎？我們不斷地從書本中發(fā)掘出前人留下的財(cái)富，不斷地想要企及他們的高度。綜觀歷史上的偉人，他們不也是這樣走過來的嗎？牛頓站在伽利略等前人的肩膀上，建立了牛頓力學(xué)體系。馬克思不斷地接受黑格爾，費(fèi)爾巴哈留給他的財(cái)富，創(chuàng)造了馬克思主義。仰望，使我們更好地繼承了先輩，發(fā)揚(yáng)了他們的精神，更提升了自身的精神高度，才能使我們有資格與他們展開對(duì)話。
　　那么，這是不是就意味著我們只需仰望前人的背影，就能取得前人那般的成就呢？
　　答案是否定的。我們不能只抱者前人的知識(shí)就把頭低下來，然后對(duì)自己說：“我已經(jīng)看到宇宙的那一邊了。”我相信這樣說的人最終只會(huì)碌碌無為，一事無成。
　　因?yàn)檠鐾�，更是一種對(duì)未知的探索。仰望星空，我們看到了一片片燦爛的星云。但是，我們不能只滿足于陶醉在這些星云之中。我們更需要看到星云的另一邊——那黑暗的一邊究竟存在什么，究竟發(fā)生什么。于是，我們便發(fā)出一個(gè)又一個(gè)的天問。甚至有的人為了這些渺茫的未知奉獻(xiàn)了自己畢生的精力，愛恩斯坦是其中的佼佼者，他深邃地仰望著這個(gè)世界，但他不滿足于用牛頓的方式去仰望，于是，他向未知發(fā)出了一封挑戰(zhàn)書，最后，他挑戰(zhàn)成功了，
他終于仰望到了隱藏在經(jīng)典物理學(xué)后的那道亮麗的風(fēng)景——相對(duì)論。即使在今天，我們對(duì)宇宙蒼穹的奧秘仍知之甚少，因此，我們?nèi)孕桁o靜地，并積極地仰望，在仰望中發(fā)出扣向時(shí)代的最強(qiáng)音！
　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“人生在世，我們需要不斷地仰望，讓我們靜靜地坐在星空下，仰望明月，仰望先人，仰望生命，仰望未來……